引子

落叶归根自古以来就是中国人的讲究，无论是什么职业、什么阶级、什么地位，人们都盼望着死后能回到家乡入土为安，因为在他们看来，只有这样才能获得宁静。《易·系辞下》中写道：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数。后世圣人易之以棺椁，盖取诸大过。”可见入土为安这一思想由来已久。关于丧葬，不同阶级的人又有着不同的规格。

考古现场

《礼记.檀弓上》中书：“天子之棺四重：水兕革棺被之，其厚三寸；也棺一；梓棺二。”历代的天子可以说是葬礼最隆重的一类人了，其次就是王公大臣们。不同于寻常百姓的坟地，身份尊贵的人往往特别注重自己葬礼的形式。他们会在生前挑选好一部分自己死后的陪葬品，通常是一些珍贵玉器，黄金珠宝。他们的家人在埋葬他们的时候还会放入一些觉得可以陪伴他们的物件，这些东西流传到今天就成了珍贵无比的文物。如今许多文物馆、博物馆中展览的藏品就都源自于古代各种墓里的陪葬品。

说起坟墓，其中最必不可少的东西当然是棺材，每个朝代都有自己独特的棺椁艺术，从大小、形状、材质、层数，不同时代不同阶级的人享有的棺椁待遇都不尽相同。今天我们要说的，就和一口特殊的棺材有关。河南老农盖房挖到血色棺材，嫌晦气一把火烧掉，专家：烧了5个亿。这究竟是何原因呢？

俗话说得好：十墓九空。因为人们死后墓地的重视以及奇珍异宝的陪葬，盗墓成了风靡一时的“职业”，相当于低风险的抢银行。各种古墓被各样的人以各色方法强行进入，这些盗墓贼往往没有耐心像考古学家一样保护坟墓不被破坏，而是使用一些比较暴力的手段。大部分情况下他们都能满载而归，只要随便拿一两件到市场中进行售卖就能得到不少钱财。因此，我国的大部分古墓都被盗墓贼光顾过。因为这个原因，加上我们自身科学技术还不算成熟，我国考古工作人员迟迟未敢挖掘一些古代帝王的陵墓，担心因为鲁莽行事对古墓文物造成不可逆转的伤害。

就在二零零五年河南一个偏僻的小乡村，一位年近花甲的老人准备给自己即将成婚的儿子盖一幢婚房。于是，他请了很多当地身强力壮的小伙子前来帮忙，修建地基。就在村民们为了这桩喜事热火朝天地施工时，一件震惊了所有人的事情发生了。原来，随着挖掘的深入，一位村民从地基的下面挖出来了一口棺材。最令人惊讶的是，这口棺材鲜红无比，一点也不像是一件古物。而且，就在棺材的正上面，摆放了一个铜镜。这可吓坏了当时在场的村民，他们从来没有见过这样的棺材，也没遇见过这样的情形。

老农民一家文化程度不高，十分迷信。他们认为这是一种不祥的征兆，担心这种污秽之物会给家里带来厄运，于是没有犹豫地一把火烧掉了整个棺材。离奇之事总是传播得十分迅速，一传十十传百，此事没过多久就被一些考古学家知晓。听到这个消息后，考古界立刻派遣了专员到河南这个乡村进行勘查检测。据检测结果表明，这个红色棺椁大约是清朝晚期一位著名官员的棺椁，在棺材下方的是一座规模比较大的墓地。其主人在当时地位颇高，因此考古学家们还发现了许多珍贵的陪葬品。

然而，令人遗憾的是，整个古墓里最珍贵的还是老农民烧掉的那一口棺材。因为古人十分喜欢把生前珍爱之物，或是认为对自己最重要的物品放进棺椁里陪葬。这些东西不仅仅十分之前，而且颇具研究意义。据专家估价，那口棺木及其内部的文物价值至少在五亿元人民币，也就是说，老农民这一把火烧掉了五个亿的人民币。然而棺木已经被烧毁了，即使后人再惋惜也无济于事了。

结语

其实，相同的情况已经发生过很多次了。不只是盗墓贼，大部分平民百姓对于文物的保护意识都不够强。历来的古人选择的下葬地点都不尽相同，人们没有办法对此进行预测和专门保护。因此，离开了文物保护意识，这些珍贵的历史遗产十分容易被破坏甚至毁灭。每一件文物对于我们进行史料研究都有着十分重大的意义，如果人们能注重文物保护意识的培养，在发现时及时上报给有关部门，那么很多珍贵的历史资料就会得以保存下去了。

参考资料：

《易·系辞下》

《礼记.檀弓上》