生存和死亡是一个永恒的话题,尽管缄默不言也永远没办法逃避,长大后才知道“寿终正寝”真的是一个褒义词,在生活中有太多的意外存在了,疾病、飞来横祸……都威胁着我们的生命。
对于铲屎官来说,最不想面对的事情就是自家的宠物的离开了,寿终正寝的狗狗还好,最痛苦的莫过于那些因为某些原因被安乐死的狗狗们了。
安乐死,一直是一个饱受争议的话题,很多人不能理解安乐死。像亲人一样的狗狗,在自己的手里慢慢变凉,光是想到这个画面,很多人都觉得窒息,也不是所有人都能做出这样一个痛苦决定的。
我朋友就是其中之一,他的狗狗因为车祸,全身粉碎性骨折,救回来几乎不可能,每天靠着挂吊瓶维持生命,每动一下对狗狗来说都是煎熬,止痛针也没什么作用,医生多次劝说他,就让狗狗安乐死吧,早点解脱。
朋友怎么也下不了决心,他和我说,自己没有办法过心里这关,而且他听说安乐死是一种想醒醒不过来的感觉,但是自己的狗狗已经这样子了,自己又舍不得它在这个世界上受苦。
我听了他的述说之后,只想说,既然狗狗如此痛苦就带它去安乐吧,对于它来说也是一种解脱。其实我知道,铲屎官们会有心理负担完全是基于两点原因。
首先,大家觉得带狗狗去安乐死很不人道,这是剥夺了狗狗的生命,在我们中国人的认知里一直都是“好死不如赖活着”的,一直宣扬的也是“救人一命胜造七级浮屠”,而主动剥夺别人生命的行为则是罪大恶极的。
再者,在很多铲屎官的印象里,宠物们安乐死,它们会很痛苦。有很多视频也曾经记录下了狗狗们被安乐的视频,它们并不轻松,很多狗狗甚至会拼命挣扎。
那么今天我就来谈一谈这个沉重的话题——安乐死,我就上面两点原因详细展开,希望在聊完之后,铲屎官们不会有这么大的负罪感。
什么是人道?
首先我们来谈谈人道,很多人都觉得这是一种洋文化,其实不然,早在春秋时期,子产就提出了:““天道远,人道迩,非所及也。”子产认为,人道就是褒扬人的价值,捍卫人的尊严,提高人的地位。
在欧洲文艺复兴时期也首次提出了“人道主义”这个概念,在法国大革命之后具体化为“自由、平等、尊重”。我们其实可以看出来,中西方两种言论都有一个共同点,那就是尊严和尊重。
那我们再来看看什么样的狗狗会需要安乐死。
如果是给一只健康温顺的狗子实施安乐死,那是绝对不行的,这完全就是不尊重狗狗,剥夺了它们的生命,是绝对不人道的,但是在现实生活中,爱狗狗的主人是绝对不会这么做的。
主人会给什么样的狗狗会实施安乐死呢?一般来说都是久病难愈,或者身患绝症的狗狗,就像我朋友的狗狗一样,活着就连呼吸都是煎熬,我也在宠物医院见到过很多狗狗瘦的只剩下皮包骨头,缺少了某个重要的器官,浑身插满了管子。
明知道通过医疗手段只能维持它们最基本的呼吸而已,还硬要把它们强留于世,才是不尊重它们、不人道的做法。这个时候给它们进行安乐死,让它们体面的离开或许是最好的选择。
泰戈尔曾经说过:“生如夏花之绚烂。”毫无疑问,热爱生命是人类的一种本能和境界,但是他还曾说过: “死如秋叶之静美。”
做出让狗狗安乐死这样选择的铲屎官是需要勇气的,他们更像是一个英雄,把所有的内疚和负罪感都自己扛下,让狗狗们能够平静且有尊严的离开,让狗狗们也能静美的离开。
可以说,安乐,这是铲屎官在狗狗患上绝症饱受痛苦时,他所能够给予的最大温柔!
前面我们也说到了,人道主义的核心是尊重,我们尽管给狗狗实施了安乐死,也绝对没有不尊重生命,不尊重它们的意思,所以给“狗狗们实施安乐死是不人道的行为”这样的言论是完全站不住脚的。
安乐死到底痛不痛?
安乐死,顾名思义,是安乐的死亡。
一般来说国内外有两种最常见的操作,一种是给宠物打了麻醉之后,注射氯化钾,导致心脏传导能力受阻,使心脏骤停。一般来说麻醉剂量足够,狗狗是不会体验到痛苦的。
另一种也是比较推荐的——戊巴比妥钠法。主要的原理就是注射药物后,狗狗会出席嗜睡、麻醉的现象,狗狗会在睡梦中离世,也不会有太大的痛苦。
这两种方法只要操作得当都不会有太大的痛苦,而现在很多网传的片段,狗狗们很痛苦,完全是因为操作不当、或者麻醉剂量不够而导致的,和安乐死本身的原理无关。
如果非要说有什么痛苦,那大概就是针管刺入表皮的时候,会有一点点疼痛吧,但是这点疼痛相对于狗狗们每天饱受病痛折磨来说,简直就是小巫见大巫了。
给宠物实施安乐死并不是不人道,反而是尊重生命才会做出的选择。而且正规医院做的安乐死,真的挺安乐的,铲屎官完全不需要因为担心宠物会痛苦而感到内疚, 反倒是铲屎官的痛苦会更多一些,不仅要承受失去爱宠的痛苦,有的还会陷入深深的自责当中。
给不给狗狗实施安乐死,都是铲屎官们自己的选择,别人无法决定,我写这篇文章只想告诉大家,安乐死真的不可怕,也希望做出决定的铲屎官们心里能更好受一些,你们选择可能不是对的,但是也一定不会是错的。
参考文献:
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[4]陶苇. 安乐死是最好的生命教育[N]. 中国经营报,2019-03-04(E04).
[5]郭玉宇,潘建强,陈闻,王锦荣,甘甜,刘璇.医学生对于安乐死的态度调查及其分析——以江苏某医科大学的医学生为例[J].东南大学学报(哲学社会科学版),2018,20(S2):28-35.
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