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日本嫖娼多少钱一次(政府曾出口妓女)

发布者:何原远
导读从18世纪末开始,全世界掀起了一场黑奴解放运动。先是美国独立战争后,北部州黑奴解放。1817年,英国禁止奴隶贸易。从1810年到1830年,西班牙废除拉美等国的奴隶制度。1833年,英国颁布奴隶解放令

从18世纪末开始,全世界掀起了一场黑奴解放运动。

先是美国独立战争后,北部州黑奴解放。

1817年,英国禁止奴隶贸易。

从1810年到1830年,西班牙废除拉美等国的奴隶制度。

1833年,英国颁布奴隶解放令。

到1840年代前后,大宗黑奴贸易近乎于绝迹。

政府曾出口妓女、靠卖淫赚外汇,日本为了这件事有多拼?

黑奴解放了,但是脏活累活还得有人干,谁干呢?

人口稠密又发展落后的中国和印度,成为了全世界劳动力出口的主要支柱,19世纪上半叶,出国华工总共32万人,年平均6400人。

而从1850年到1875年,出国华工人数猛增到128万人,年平均51200人。

政府曾出口妓女、靠卖淫赚外汇,日本为了这件事有多拼?

▲北美修建铁路的华工

而这场亚洲劳工出口中,一直被忽略的国家,其实是日本,日本政府也闷声发大财地参与到人口出口当中。

别国是出口劳工去修铁路,而日本是出口娼妓去卖淫。

01.

根据新加坡官方记载,1885年,新加坡的第一家日本商行正式开业,名为中川商店,以销售日用品为主。

但实际上早在1877年,新加坡境内就出现了2家日本人开的妓院。

1889年,日本在新加坡开设了领事馆。领事馆的档案记载,新加坡境内共计202名日本人,其中男性16名,女性186名。

新加坡有什么工作需要这么多女性去做呢?

不就是16个男人是管理者,组织这186名女人去卖淫吗?!

当时的日本驻新加坡领事藤田敏郎在《海外勤务回忆录》中写到:明治29年、30年(1896、1897年)前后,居住在新加坡的日本人大约有1000人,其中900人为女性,99%的女人都是娼妓。

政府曾出口妓女、靠卖淫赚外汇,日本为了这件事有多拼?

1901年5月,日本现代警察机制奠基人松井贸曾前往新加坡考察学习,他这样描述到:

“在新加坡卖淫的日本妇女至少530人,与之相关的谋生者也超过百人,数量之多令人震惊。”

“日本卖淫妇女穿着惹人注目的衣服,让人一看便知是卖淫女。”

“鳞次栉比的妓院一进入夜晚,花枝招展的娼妓一齐走到屋檐下,一个劲地招揽嫖客,其丑态不堪入目。”

到1908年,新加坡政府开始分行业调查日本人的状况,在新加坡居住的1200名日本人中,女性有817人,这817人中,其中516人都是娼妓。

这个数据是新加坡政府官方统计的,在册备案的就有这么多,暗娼又有多少?

弹丸之地的新加坡尚且如此,在世界其它地方又有多少日本卖淫女?

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▲盛极一时的日本娼妓

1903年,菲律宾境内承认卖淫的女性共476人,其中一半以上是日本人。

1911年,在缅甸的仰光,日本娼妓有212人。

实际上,当时日本娼妓的主要聚集地都在东南亚一带。

因为人种歧视的原因,日本娼妓不配在西方国家登堂入室,他们的客户只能是底层劳工和各路商人,所以当时发展最快、交通便利的南洋就成为了日本娼妓的大本营。

因此她们也被称为南洋姐妹。

居住在马来半岛的日本作家藤田天民在文章中写:

在欧亚交汇之处的南洋诸港,她们排开阵式,公然为黑白人种、万国族群提供性服务。这些女子日式、中式、洋式风格兼收并蓄。从高山峻岭的喜马拉雅山麓,到开阔的西伯利亚平原,日本的丑妇无所不在。日本娼妓的鼎鼎大名,响彻世界各地,甚至还被收录进了新版的英语词典。

当年的日本,就和今天的欧洲子宫乌克兰一样。

区别只有两个:

第一,当时的日本女人远不如今天的乌克兰女孩好看。

第二,乌克兰政府对公开性交易睁一只眼闭一只眼,而当时的日本政府,则是积极推动日本的“娼妓出口”。

02.

明治政府先是颁布了政策进行松绑,1872年,《娼妓解放令》出台,恢复娼妓的“自由人”身份,重获人身自由的日本娼妓便有权转“出口”。

紧接着,日本政府开始围绕娼妓出口打造“全产业链”。

先是由各国的领事馆为出口娼妓颁发卖淫许可证,所有娼妓必须由政府登记在案加强管控。

同时还要配套管理人员,他们负责打点当地关系、拓展客户,以及开设明面上的“正经门店”打掩护。

因为很多管理人员,都和娼妓是一对,所以也被称作“姘夫”。男的负责运营管理,女的负责卖淫接客。

大规模组织本国妇女出口卖淫,这是比昔日贩卖黑奴更加伤风败俗有违人伦的事情,日本的名声因此在世界上一度变得臭不可闻。

1890年7月15日,外务省在内阁会议上提出了《取缔卖淫中介及女性前往海外卖淫》法案,1891年2月,内阁议会通过了该法案,但还没来得及实施,半个月后就被贵族院毙掉,很快又被法务省彻底废除。

在天皇和贵族的眼中,名声值几个钱?真金白银的好处才是实实在在的。

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娼妓拿回的钱实在是太多了。

1902年,日本出口产品换汇前五名分别是:

生丝,7686万日元;

绢织物,2798万日元;

棉花,1990万日元;

成品煤炭,1727万日元;

南洋姐海外汇款及带回现钞,1202万日元。

本国妇女在海外做皮肉生意,成为日本赚取外汇的第五大来源产业,而且这是被银行记下来的汇款数,还有多少钱是以金银珠宝被“人肉”背回日本国内的呢?

从1907年开始,日本的议会记录中一共提及26次“废娼”的提议,但都不了了之。

日本近代教育的奠基者,庆应义塾大学的创立者,福泽谕吉这样说:

娼妓向海外输出是必须的。日本人移居海外,移居地人口中男性比例居高不下,娼妓作为润滑剂是必须的。娼妓外出与海外移民是互为表里相辅相成的,公开认可娼妓在海外打工,绝对是上上策。

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▲被印上日元的福泽谕吉

一个叫大庭柯公的记者甚至说:

“实际上他们有所不知,日本民族的海外发展,更多是由这些“娘子军”带动的......呜呼,我们的同胞姐妹,他们在烟波浩森之间,辗转于无数的黑白混血人种之间,坚持不懈地奋斗,充满活力!”

是啊……

工厂里轰鸣的机器,强大海军的钢铁战舰,东京拔地而起的现代高楼,那都是日本女人们在床上为日本赚回来的!

1920年开始,因为日本工业化初步完成并开始转为贸易顺差国,再加上巴黎和会之后日本的国际地位被列强承认,在西方国家的施压下,日本终于决定在海外全面“废娼”。

娼妓出口被废除了,娼妓也被像废纸一样丢掉了。

1974年,日本导演熊井启拍了一部反映南洋姐命运的电影《望乡》,这部电影是根据南洋姐真实原形而取材摄制的。

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阿崎婆年轻时被政府卖到了南洋妓院,一天接客30余人,把赚到的钱交给日本政府还有自己的家人,家人用这笔钱盖了房子,还给他的哥哥娶到了老婆。

而她回到日本之后,家里没有人能容得下她。

丈夫死去了,自己的孩子不认她不管她,哥哥把她轰出了家门,只有她一个人孤独终老,而曾经主导了这一切的日本政府,什么都不管。

仿佛只要这一批出口的娼妓全都死去之后,这最丑陋的一段历史,就再也不会被人提起了。

日本贩卖娼妓,这是一桩比黑奴贸易还要灭绝人性的生意。

国家集中组织本国妇女到全世界从事卖淫行业,只是为了换取国家发展所需要的资金支持。

日本,这个国家,这个民族的底线在哪里?

只要能够达到最终目的,他们就可以做出任何令人无法想象的丧心病狂的事情。

03.

讲完日本的南洋姐,还想再讲点什么。

英国法国这些国家,是对殖民地的人狠,日本则是对本国人狠。

实际上这就是一个国家资本积累完成工业化的两条路径。

第一条路,大力扩张殖民地,通过侵略的方式掠夺廉价的劳动力和原材料,再通过倾销工业品的方式获取剪刀差积累利润。几乎所有的发达国家都是靠这种办法发家的。

第二条路,极致地压榨本国国民,通过国内的廉价劳动力做出口加工生意,赚取外汇来更新技术和设备,最终完成工业化,走这条路的典型代表就是美国和日本。

美国是压榨国内种植园的黑奴,把棉花和橡胶卖到欧洲,而日本明治时代的农民税负是同时期中国农民的四倍以上。南洋姐也是这个道理,她们被当作人体电池一样把营养抽干,只为给国家发展输血。

那这两条路中国哪条能走通?

瓜分殖民地?别想了。

压榨本国国民?已经压榨了100年了,还能怎么榨?榨出来的钱呢?用到国家发展了吗?

1925年,中华民国国民政府成立,第一件事就是宣布承认列强的在华利益。抗日战争都打赢了,辛丑条约的赔偿款还在还。

老百姓被榨出来的血汗,没有用到国家的工业化建设,反而被列强夺走,还养活了一大批中间的买办阶级。

堵在门口抢劫的列强,做列强在华利益代理的资产阶级买办,还有一个软骨病站不起来的政府,有他们在,就是把老百姓压的血肉模糊,榨的化为灰烬,中国也崛起不了。

所以中国必须走第三条路:

革命!

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把原有的旧格局打碎,把盘踞在工人农民身上的吸血鬼扫除,再把剥下来的利润作启动资金。

从他们身上剥下来的不只是一些财物,最主要的是人力。

以前的工人为资本家干,农民为地主干,现在全都是为国家干,为自己干。

消灭了食利阶层,砸碎一个旧世界的秩序,最终让整个国家以极其高效的方式完成了工业化发展。

这就是中国的革命道路。

国外的事情、历史上的事情看的越多,你就越会发现中国革命的伟大之处、越会发现毛主席的伟大之处。

他把背后的事情,都看透了。、